第478章 因陀罗的神迹 (第3/3页)

真实名字，而是在忍宗所给予的名号。

    ??“这个人，应该与先祖因陀罗大人有些关系。”宇智波镜说，“虽然已经近乎不存在了，但是有一些属于写轮眼的力量痕迹。”

    ??“是吗，仔细想想，也是在情理之中，既然只有宇智波家的先祖曾经得到过十拳剑，那么跟因陀罗有联系也不是不可能。”风森正辉说。

    ??“六道仙人时期，因陀罗大人还是忍宗的天之骄子，其先天就拥有通神的力量，人人都把他看作是忍宗的继承人，须佐之男护法可能与因陀罗大人有着很近的关系，在须佐之男护法奉命镇守北方之际，有求助于因陀罗大人。”弥勒说。

    ??因陀罗作为六道仙人的长子，先天就继承六道仙人的强大查克拉，跟《火影》动漫里的那个丢脸的“因陀罗”不一样，在原作里的因陀罗可是天生就拥有六道之力的强者，得到父亲六道仙人全部传承的阿修罗，也只是稍稍胜因陀罗一筹，可见因陀罗的强大实力。

    ??风森正辉一直怀疑因陀罗的一般模样的写轮眼便可以发挥出堪比万花筒写轮眼的威能，后来的写轮眼种种后遗症都是血脉劣化的结果，又或者是因陀罗的后裔并没有继承他的力量的缘故。

    ??如此强大的因陀罗如果说有给予须佐之男护法什么帮助，似乎不是不可能的，而且与因陀罗联系上的话，须佐之男这个法号都可能是源自因陀罗！

    ??毕竟，万花筒写轮眼的终极瞳术须佐能乎与须佐之男同出一源，若是因陀罗以须佐能乎为灵感，给予须佐之男的法号，逻辑上应该没有什么大的问题。

    ??在六道仙人晚年将忍宗之主的位置给予阿修罗前，因陀罗是忍宗里十分有威望的人，能办到这种事情是合乎情理的。

    ??“说起写轮眼，我又想起传说里以酒迷醉八首魔物的这件事。”弥勒说，“我觉得不可能真的是用酒让魔物醉掉的吧，那种魔物真的可能会因为酒这种东西醉倒吗？”

    ??“神话故事在流传的过程中往往会添油加醋，或是以当时的人的观念称呼，在那时候造纸技术还不是很发达的时候，任何文书都必须从简记录，故事里是酒，实际上可能是更加复杂的东西。”先代巫女这时候说道。

    ??“比如，幻术？”风森正辉说。

    ??“这可能是最接近真相的，可能是那时候的巫女，也可能是因陀罗大人，总之是使用幻术令魔物失去控制自己的能力，然后被十拳剑斩首殒命。”宇智波镜说。

    ??“神话还真是复杂的东西啊。”弥勒有些感慨的说。

    ??“要是能穿梭时间，或许就能知道那时候的真相，只可惜这种事情近乎不可能办到的。”风森正辉想起在剧场版里有穿梭时间能力的龙脉，但是真实的世界与创作的人不同，这个世界的龙脉有没有那样的能力，还无法确定。

    ??接着，风森正辉看向宇智波镜，问：“镜，这里残留的写轮眼力量有什么作用吗？”

    ??“它本身没有什么作用，只是过去有人使用写轮眼做出的某些事所留下的痕迹，所以我才感到惊讶，因为过去那么久远的岁月都还能感觉到，其瞳力非同凡响，只可能是我们的祖先因陀罗大人。”宇智波镜说，“这个写轮眼的使用者曾经在这里开启过通往灵魂的世界的门，即便过去那么久，依然残留着缝隙。”

    ??风森正辉微微一惊，六道仙人的轮回眼是拥有召唤阎罗的能力，加之人间道的特殊能力，几乎可以对任何一个人进行灵魂上的惩戒，还不需要像尸鬼封尽那样付出生命的代价，连掌握九尾模式的鸣人不小心中人间道的灵魂攻击后，身体难以活动，被慢慢抽出灵魂，只能搓丸子反击，结果丸子还被饿鬼道给吸收。

    ??因陀罗只拥有写轮眼是毋庸置疑的，居然还拥有这种能力，果然神子不是他的那些血脉后裔可以比的，仙人血统到底不是赛亚人，跟凡人的血混在一起没法变得更强。